2013年8月16日星期五

九鼎(小说,15)

九鼎(小说,15)

司费特不断的在赤道漫游,食物向来不是他困扰的事情,反倒无所事事才无聊。他直行造盐,也知道各种香料的物种,除了食用,也做存备。先进的飞行器具,使用许多物质形态的转化,能源对于他来说根本不是问题。

就因为大家已经为回到地球做好准备,他的任务其实只是对于当地历史的阅历与纪录。

每天若无其事的生活,也很乏味。司费特试图发现人迹,他无意间游荡到一座大森林,越靠近火山的山头竟然给他发现为数不少的史前人类。比较令他惊讶的是如此的史前人类,其实有着相当厚实的文明,他们可以利用火山溶岩混合石头制造大砖块,透过齿轮的原理搬运用水降温后的石头,如此的工程,除了用蛮力也使用各种技巧,例如杠杆作用,整个系统就像蚂蚁兵团,分工的很细。如果没有集体的力量,看来是无法完成任务的。

比较有趣的是这些人无论是高空建设与地窑建筑,都有一定制作水平,史前人类竟然能制造地窑,如果没有排水系统,又如何遇见雨季时候使用。

经历数个月的观察,进度的估计一座如此大的森林中有如此智慧的社会生态,在赤道竟然隐藏如此高度文明,竟然在他所知道的历史中没被记载,当中应该之后发生了些事情。

2013年7月7日星期日

九鼎(小说,14)

大自然就像活体,甚至隐藏某些的定律,就好像人,懂得思考。
人虽然想战胜自然,冥冥中,极地冻土就是拒绝了人。
整个地球,根本不是为人类社会而存在,也未曾因为有人而让星体定律安逸。
刑天想的永恒与领导人佐里选择停留,隔绝不把疾病或冰冻在地底的秘密,带给自己群体,既然自己率领的是生化专家,也只有凭借智慧。
改变,是所有人尤其社会的一个选项,人在没有遭遇瓶颈,必然没有思考另一个可能性。
如果必须选择,佐里选择自己的观察,也尽可能选择与极地吻合的生态。
在很偶然机会,佐里与部队选择依靠输血产生抗体的免疫,只是人如何求存?
他们选择了动物,从最凶悍的熊,到麋鹿,甚至长毛象。从直接生存鲜血,虽然压抑一些战友的病况,但是似乎也并没有好太多,庆幸的是一些人经历特殊的方法药物处理,外加检测抗体出现活化与复制,佐里选择不再与刑天联系。
因为他无从预测在他如此极端的疗养方式,到底有没有活的可能性,只要有,他非尝试不可。
一些病人竟然背后肩头长出异物,佐里与团队才明白原来食物链是人演化的秘密。尤其是透过冻土,发现麋鹿的习性,它们食用的食材里头,存有相对稳定的因子。
在他们各个实验中,许多同伴的疾病特征不一样,有人长毛发,一些鳞化,甚至一些人奇形怪状。
佐里再想,为什么刑天老是提《山海经》,似乎《山海经》记录了人的经历。但,没有人有足够的知识去理解。
在一些奇特的想法趋势,他们甚至实验了把一种长相近似人猿又像熊的动物,输血给病患。居然,没有发生排斥性,医疗队却也不敢冒太大的风险。
佐里在掌握一定规律与理解一些规范,立即编排成规则,相信记录与公开分析。他们掌握时间建依据山开发的基地,经由一套比较系统有规律拟定法则,他们大队,也剩下不到三成人的数目。
因处理方法突变,背后肩头长出异物的病人在他们毫无防备下,竟然张出翅膀,吸食人血。
这些从人变成会飞的异物,让人丧失常性,甚至不畏惧子弹。数只变成怪物的同伴,随着无法致命,从他们空间逃脱,因为他们能飞,竟然如此离队。
佐里再如何懊恼,也没了办法。人因为病变再经由医疗处理方法形成的基因突变,真的不是他们所预料。
佐里担心再有突发状况,自行拟定另一套计划,那就是他们必须把那些曾经患病的病人与还没有患病的一群进行隔离,依据还没有患病的一群,另找一个与他们有相对距离的极地再建造基地。只是他们同样被规定不可以回到刑天那边去。
没有人知道可能性,会发生的事情,如何发生,为什么发生,发生之后会如何,这些都是人类无法预测与能力非理所当然所及的。
人类社会的知识基础根源与所知息息相关,对于未知毫无节制,肆无忌惮,往往造成人类文明的一大灾难。
相对而言,或许冻土极地的突变秘密,其实就是生物形成的一种变因,也是物种进化演化的一种密码。
佐里虽未感染,但是他选择避免再与刑天他们保持联系,灾难是连锁反应的,有因必然有果。

2013年7月5日星期五

九鼎(小说,13)

一大片白茫茫的天空,风雪不断,根本分不出前路,依靠着科技,广阔的雪地,在寒风中一大群以医药专家,生物化学团队搭配大批精锐部队不断前进。

雪是新的,要踩着走,雪撬或任何器具都没有帮助;好几个月同样是如此的情况,要不就不前走,要不就再浪费几个月走回头路。

他们知道是不能回头了!

不同于只是空中探测,与赤道截然不同,刑天希望凭借他们的科技力量可以战胜大自然,至少在数千年后也当无人迹的雪地建立基地,目的不只是基地,在那边恶劣环境中,人与人生存是隔绝的,相对也把影响原始文明的破坏力降到最低。

停留时间越久,刑天越希望让外太空移回地球的人与当地人是隔绝生活,刑天希望将破坏降低,影响层面减少。

在多时勘测与观察回报,所有物种递进是细微与最重要的,只有在人烟稀少的区域,依据比较局限的发展,其实刑天希望就算最终他们的移民能作为科技与物种保存中,给予他们移民目的的最后防护带。与当年移民太空,地球未遭受毁灭适合人居住前,人类也一样在雪地建立植物尤其是粮食物种的建库。

这一次,医药专家,生物化学团队加上大批精锐部队的组合,其实也在回到地球任务中,重新启动人类必须更永续生存的概念。

在大队进入极带,除了更严寒外,其实地球明显没有过高的温室效应,海中的冷暖流流动的相当缓慢。虽然,他们知道在极带,其实隐藏许多真菌与病毒。

整个队伍要进发得缓慢。穿越非活火山活跃区域,根据历史与技术仪器判断,终于来到他们认定安全的地方。

可是,怪事连连发生。在他们进行地质探测不久,一个个检测员离奇身亡。

最终,死亡速率加大,领导人佐里不得不采取隔离与分批的作法。

领导人佐里很质疑是他们正处于地球号称“地狱之门”的地方,在他们所知里头,他们最大威胁有两个一个是威力强大的火山,另一个就是病毒之母。

没有人知道在极带的病毒蕴藏量是多少;每个人死亡的症结不同,部分人死亡特症真的很恐怖;不断吐血,人被彻底粉碎,甚至七孔流血后肉体随着五脏损耗而消失,神经错乱结果就半边人像扭转而死。

多先进的科学与人类知识根本跟不上特征怪异的死因。

领导人佐里最终选择与刑天惨痛的报告,全队或许遭遇灭顶。一场对于寒天冻地的使命,只是一大群人的死亡之旅。

2013年7月2日星期二

九鼎(小说,12)

九鼎(小说,12)

司费特依靠穿着原来只要打开特殊装配就似小鸟可以飞行,因为事态紧急,司费特一年飞驰了数公里。

经历了一段时间,他感觉上似乎摆脱了有尾巴的人,在森林找些类似野果的食物充饥,在森林慢行,用仪器检测果内成份再食用。

 司费特坐下来,反倒感觉这些有尾巴的人,其实没有恶意;他回想在他醒来的那一刻,这些原始人似乎是透过使用蒸汽来帮他治疗。那些药材仍在他身上散发出宁神作用,看来自己仍是太紧张而有所愧疚。

(在原住民传说中的有尾巴的人,并不能食用肉类,他们住在地底下,皮肤很白,叫伊库仑族;曾经与布农族有过接触,他们只吸食蒸汽,反倒把肉类与豆类留来招待布农族,伊库仑族不喜欢给人看到他们的尾巴,曾经有人喂伊库仑族的孩子吃肉,结果孩子毙命。从此,他们让外界连他们的洞口,也找不到。)

 司费特走在森林特别费力,藤蔓特多,而且树根盘生。由于习惯独自探测,司费特对于地球原有的知识特别留意。

他在大树的顶端发现有些猿人留宿过的痕迹。探看这些人猿应该离开此处颇远,就在树上休息。

九鼎(小说,11)

九鼎(小说,11)

初回地球,对于过去地球,人如何形成?这问题困惑了司费特许久,他接到刑天安排巡视的赤道的工作,到一个被定点为“黄金半岛”的区域勘察,罗仑异常兴奋。

司费特在外太空研究地球从冥古宙到显生宙的第四纪“全新世”,总觉得人类出现非常偶然,会组成“社会”再集体发展文明,到地球毁灭,他都很想知道。

他想:“地球在成冰纪时期,地球曾经发生过几次冷却事件,在当时冰川覆盖了地球表面大部分的面积,真的是寒武纪气候温暖,海才出现,海平面升高,淹没了大片的低洼地。这种浅海地带为新的物种诞生创造了极为有利的条件,产生了一批具有坚硬的贝壳或内骨骼的动物。问题是海体的生活如何形成?为什么最终可以形成动物?到底地球在埃迪卡拉纪才刚刚形成生物,已经不是单细胞。”

想着想着,司费特的飞船趋向横行在森林面,赤道的雨林竟然与地球毁灭前的温带植物类似,高大且密布。司费特刚结束了冰川的观察,来到赤道是莫名的雀跃。

飞船靠近非山区,竟然冒出烟,司费特年纪虽轻,但是知识渊博,使用火这可能是人为,尤其如此原始的生火的动机,更诱发他想趋前去探看。

基于森林浓度太密,降落并不容易的事情,司费特只想用高倍探测器进行观察。

或许是距离太靠近被发现的原因,突然茂密的火点燃的箭头不断射向司费特的飞船,等到他发现时,已经太尺;飞行器具已经失控,撞入森林。

司费特只能选择离开个人的飞船,使用安全降落的掉落森林。不知撞及多少树木,司费特晕了过去。

等到司费特醒过来,发现自己竟然被捆绑落入大壅里头。

“成了人家的食物!天啊!一时没有想到地球文明曾经出现食人族!糟糕!”

司费特定眼看,自己是在土制的壅里头,周围围绕对他蠢蠢欲动的“食人族”,但是这些人长得奇特,黑色头发,毛发茂密,更重要的是有尾巴!

司费特仔细观察他们特征,已经懂得穿着,与人类记载的赛亚人特别相似。

司费特记得,如果人拥有尾巴相信是人需要高度的平衡感,既然他们仍住在森林,来去自如;自然需要与森林融为一体。

赛亚人不都是战士吗?他们先祖不就是人猿,常理是素食的,为什么自己成了对方的食物?这些“赛亚人”数量庞大,人饿起来,什么都吃,或许。。。

司费特双手被捆绑,但是仍可以从口袋中掏出尖锐的器具,把头一沉,司费特用尖锐的物体钻破大壅。衣服充气,突然直飞射出器具!

2013年6月18日星期二

九鼎(小说,10)

九鼎(小说,10)
刑天回到他们的基地若有所思,他想他也是时候会一会前领导林雨。
“你怪我囚禁你吗?”
林雨摇摇头。
“我现在比较明白你的想法。”
林雨正向他说道:“身为领袖,你必须面对,无论如何你决策了就必须面对。”
刑天回答:“可能我现在知道是错误了,你觉得整个局势可以回头吗?”
林雨再摇摇头道:“我的苦楚是我当时不能果断,我当时想到的还是安逸,你想犯险,懂得犯险,你可能带大家进入绝境,但是你可以带大家进入活路。”
刑天问道:“是吗?整个人生存形体造成,生活就是一种模式,你要改变,必须付出代价也必然遭遇反抗。难道我们选择立即把我们的模式转换与他们一样,是不可能的,如此我们持续依据我们既定方式,对于我们回到地球与再造成地球毁灭,其实也只是时间的问题。不是吗?”
林雨点头,继续说:“如果人类社会是依据自然生态平衡条件去建立,其实本身就是一种循环,我家人名我雨,也只希望我在有生之年记得地球的迹象,雨在外太空是不存在的,但雨很有趣,天空拥有恒温水在一定温度才蒸发,但是温度过不了,空气其实拥有的就是湿气。温度过高,雨云集结的快,暴风雨甚至冷的地方,温差也造成天气在一整天变化多端。就因为日夜温差,过去人类社会文明在这方面看得很短,其实整个地球的气场本身是一体的,也逐渐变化的,但是人类当时的失败就是由于忽略这些因素,工业气体无节制排放,大气根本无法化解这过量的破坏,其实,人类可以经由科学还原这些气体,甚至做到把排放气体形成对于大气有帮助的还原。问题还是必须平衡,至少温室效应,本身地球暖化,不过反向思考就是地球需要趋向寒来暑往,供应更多臭氧修复整个气层。”
刑天叹道:“就是人类社会必须集体意识到问题而且必须面对问题才是。但人认定的需求,就经常变成不断的索求?不是吗?无论如何,我恢复你原本的职位,我也回到原本的位子,至少你比我更有资格领导,我也需要更多时间与空间,融入新生活。只要我做得到,我相信可以影响其他人。”
“或许吧?人类社会来到这关口,思考的就依据最原始的概念出发,并且依据最原始的思维结构演变,可能会不进步?不进步的人类的思维不能进化,至少我们脑力也无法相对的进化,遗传基因也不出现突变。但是,我们部分人已经移民回地球,数目不算多,地球相对而言过去曾经负担数百亿人。现在,我们不过是数十万,我看我们必须把我们现有的人口的小部分依据地域分散出去,人口过于集中本身对于我们也是一种风险。”
刑天点头认同。
林雨说:“依据人类社会过去模式,我们可以让他们依据比较传统的模式存活,避免他们破坏自然的风险,我们只能给他们最基本的生活必需品与配备,而且必须依据他们的意愿自主决定他们选择的方向,南北部仍处于严寒。”
刑天若有所思说道:“人类社会所谓的文明还真是不文明。”

2013年6月17日星期一

九鼎(小说,9)

夜深。突然大地一批火线,刑天设定的防御系统自动启动。飞往射入他们城堡的箭,燃烧着射密布整个天空。

防御系统发出气体与扰气流器进行防御,警式大响。

刑天到高处于观看,发现除了箭形成的火线,还有许多后续飞入的大鹏鸟,夹杂大石朝他们城堡,他们城堡有内外层之分,也采取地下化设计,部分为数庞大夹杂大石的大鹏袭击,绝大部分也同样形势编列为火阵的反击所驱散。

一轮攻击又一轮失去效果后,敌方停止攻击。

一大群雌雄同体的人面长臂,黑身有毛的赣巨人与长毛象井然有序的朝向城堡,未几,他们停止前进,因为他们已经陷入困境,部分中了埋伏,一些能够比较靠近的被障眼法的陷阱所困,陷入深渊,也由于它们不断逼近,形成战线。

刑天派遣部队将领罗素领军抵御。钻地装甲从地底进发,赣巨人与长毛象都是庞大大物,由于没有系统很系统的编列,罗素钻地装甲部队很快在他们周遭松动土质,在赣巨人与长毛象造成土质崩溃,再制造水流往下抽动,赣巨人与长毛象溃不成军埋葬在松散的土质中。

刑天虽然多次战事都得利,但是移民代表与将领都因为战事而厌烦,或许他们恰好占据了平原,为了长治久安。

他思考如何与攻击他们的部落接触。

或许恰好平原太少,粮食是任何存货各个部落的要素,刑天知道自己族群既然掌握了相对先进的种植技术,自然有相对大的筹码去与对手和谈。

既然要和谈,刑天为了显现诚意,也只能自己深入虎穴,在那个年代竟然擅长于火攻的或许就是传说中的炎帝,炎帝部落散步在黄河中下游流域。

在派遣部队精密探索,终于刑天也发现他们的比较固定方式,在黄河中下游流域已经结束了游牧生活,他们采取攻击,无非是为了肥沃及容易耕作的土地。

刑天的出现,让炎帝大吃一惊;炎帝没有想到对手如此容易就现身在他身边,炎帝是神农部落首领,已经懂得用木材制造耒耜(两种翻土农具),更教民垦荒种地也种植粮食作物。

刑天一出现就直接深入要害的表示他们愿意附从炎帝,而且答应提供数量的粮食给予炎帝。

炎帝居所相对只是简陋,刑天建议他把宫殿设计在洞穴里头,并且已经帮他安排妥当,让他满意。

对于刑天如此主动归顺,炎帝乐得其成,刑天也安排他的随从跟随炎帝,以表忠心。归顺,只是政治符号,没有比消除冲突,达成和谐更获得最大利益的。

在刑天与炎帝部落合作下,刑天发现炎帝部落深居森林已久,身边的随从可以懂得兽语,更把许多人类视为洪水猛兽的熊、罴、貔、貅、貙、虎就像自己权力象征一样,有本事驯化。

各个炎帝的部落有着自己的“图腾”,他们来自原始森林,其实人与野兽没有分别,刑天对于蓝郁说过,人不过是人猿进化,虽然他没有看到炎帝身边的人仍有人猿的野兽特性,但是力臂的爆发力与敏捷的身手,不禁为自己感慨!

刑天多年在外太空的生活,由于整个族群的荣败系在个人身上,不断透过生化技术强化身躯外,他身体需要许多盔甲与高密度的纤维衣物来保护。

他知道自己与这些经由地球再生造的人,原来需要蜕化变质才能进化成像他一样的人,有趣的刑天发现古代智慧其实是一种宝藏。

尤其他得知神农氏神农氏样貌很奇特,身材瘦削,身体除四肢和脑袋外,都是透明的,神农氏尝尽百草,药草是有毒的内脏清晰,可见。他可以轻易地知道,原来《山海经》记录许多奇特的区域,不过是神农氏走遍大江南北搜集与以身犯药取得。

神农氏有一条神鞭,名为赭鞭,用来鞭打各类花草,可令到花草的药、毒、寒、热等特性显露出来。更因为熟知植物与土地潜在的秘密,地球仿佛是活体。

九鼎(小说,8)

刑天领率的群众移居回地球数个月后,日以继月在平地就这样兴建起扎实的城墙。他们也在比较靠近山川边缘找到依据,居高临下塑造数个墙头垒。

也实行农业改造计划,在山地与平原实验种植特殊处理后的植物物种,希望从新栽种可以适应与改造品种。

刑天选择了如此的延伸平原地形,希望透过科学方法,重新发展他们在地球重新编造的地球曾经拥有的最高度技术的文明。

他们依据的山头另一边是峭壁,易守难攻,同理不断采取延伸的包围方法移居地球的物种,进行研究。从他们不断分工分析得知,地球许多之后文明不存在的物种,包含动植物。他们延伸的研究也发现他们现在的食物链结构与过去人类社会遗留的知识资料是有出入的。

透过远程的飞行收集的资料显示,绝大部分仍处于冰川阶段,比较靠近赤道,反倒地表是原始森林覆盖。

环绕地球多区滞后,他们发现仍有其他科技文明的群体存在,他们只表达善意,在不相互影响的情况,只是安置探测器具就离开。

在他们来回多次探测得到的结论,反倒发现人类主要仍分布在他们现有处在的区域,至于他们文明程度,分配出去的资源仍不能给他们详细的评估。

刑天透过计算,他们处在的空间应该是介于公元前4千600年左右。位置也刚好落在过去传说中的“涿鹿”,许多山川像倒挂的瀑布,而所谓海只是占据不到三成的陆地。整个地形结构非常峻岭,陆地与树木也非常对比。可以很清晰分辨是地壳处于变动南北半球的日夜温差非常大。就算是处于后来人称呼赤道的中间线,树木高大,荆棘密布。

刑天很纳闷,为什么如此奇特的地形,会有如此一块块他们处在的平地,他估计当时是由于有外来星体的移动,所以因为降落的需要,就好比他们一样,处于如此的交界处。

刑天与他们参谋群体商议后,都希望能在比较险峻的其他地方设立他们的基地。至少,寻找这些地方可以做他们需要的后援区域。

九鼎(小说,7)

刑天服用了蓝郁给予的药丸,未几,身体出现变化,也因为这样的力量,他的思维能力竟能与他族人相通,在一定数量选择的变化中共同进入了回返地球时空的阶段。
这些微妙不存在太久,在他们意会自己处在的位置,他们竟然集体来到九个大鼎围绕着的草原。
地球有多原始?至少除了大自然,除了他们携带的东西没有其他人造物,如此一句可以形容。
就因为他们出现,一些猛兽惊吓,鸟群立即飞离。或许,是个异象,惊动了附近的部落。
在他们透过先进的方式,透过精密的科技,设计与建立他们的基地。这些看似神乎其技的场面,短短几天就颇有规模,人类社会鲜少会唾弃自己原本存活方式选择原始的,除非逼不得以。
但是如此的科技,惊吓了原始部落。他们对于神秘没有来由,看似来自天神却不知道为什么而来的人是畏惧的。

2013年6月16日星期日

九鼎(小说,6)

刑天自会见蓝郁,对于龙,总想知道多一点。从人类遗留下的《山海经》曾有乘2龙而来之说,翻看甲骨文,龙子根本就是一台飞行器。
如果他们真是人类社会古早的原创者,必然懂得培育人类的规律,改造人类社会文明结构的形态。
人不是一开始就是熟食的,人在晋级成为熟食才造成身体结构调整,人相对依据熟食减少原始的野兽身态,选择减少生用也建立不同的免疫系统。猿人的进化对于刑天想到自己挑战蓝郁的动作,有些讽刺。
相对而言,使用暴力是粗俗的,原始的,相对而言刑天理解自己想法,是不是高进化的身体是一种退步。问题是高智慧相对是用脑,而且身体反应与脑下达的反应如此迅速,有系统,刑天知道他遇到的是不简单的对手。
如果自己带来的群众最终面对的是与地球一样的被毁灭,相对而言这些龙族必然不客气的对付自己所带去的群众。
以期如此,反倒形成刑天想把自己族群回返地球。一个从时空概念上没有被毁灭的地球。
重生,是许多人原始的欲念。
自从知道人类由来不过是被安排,何不要求再来一次?
回到地球,对于一个处于高度破坏,没有原本生态系统与人继续存在的空间,整群长时间在星际漂浮的人,其实很想找回根源。问题是他们脱离地球是由于地球被高度破坏,凭借他们的智慧已经会不去,也还原不了。
分散在星际的人类,没想到有一天可以回去,他们也没有想到人类原来真的就源自地球,虽然老祖先是灵长类,所谓进化,也仅仅是对人类起了变化,其他灵长类物种,如果不是接触了“类人类”龙族,也不清楚为什么人在最原始到最文明的阶段会把自己的来源叫做“龙”,龙除了形态形体与人类相似,其实原来也与人不同,他们处于人类世界想象力塑造的神或仙,拥有着不生不灭的想法。但是处于地球的物种,全部有生命周期,依据繁衍与繁衍数量给予继续存在的理由。
刑天想着想着,觉得这并非不合理。人如果愿意从原本居住的地球进驻,从新找到存在的空间,回地球生活是最好的。
正如刑天所料,蓝郁在之后一段日子出现。
刑天把想把自己族人重新回到原始的地球的概念向蓝郁提出。
蓝郁本身是不主张如此做,反倒希望刑天与族人选择在他们那片星球上继续过活,直到地球恢复一定的适居性,再回去。原则上,蓝郁告诉刑天是可以办得到。只是带入趋向先进对于原始的地球,尤其是当时的人类社会是极度不公平的。
刑天也以自己生命有限,想在有生之年,完成自己许下的任务。至少,离开了没有遗憾。
蓝郁悲叹说,原本地球也没有生物,出现也可能是偶然,地球只是46亿年前刚从太阳星云形成,原理就像原子定律,本身的凝聚收缩和内部放射性物质(如铀、钍等)的蜕变生热,温度不断增高,其内部甚至达到炽热的程度,于是重物质就沉向内部,形成地核和地幔,较轻的物质则分布在表面,形成地壳。所以地心内的仍是炽热的。
刑天点点头。
蓝郁续道:“人类不过相对短暂出现在地球,人类社会的高度文明,最后核弹爆炸,也不过给予地球挥发自己的本性,继续依据凝聚收缩和内部放射性物质蜕变生热,但是如果你们进入时空,介入远较你们退演近整万年的人类社会,你们能接纳他们吗?或许你们族群数目并不多。他们的未来其实仍是你们的未来!你们其实是共同体,也不是排斥体。好吧!刑天,我赋予你这能力穿越回到所谓的地球,问题是你们此行必然是有去无回。”

九鼎(小说,5)

九鼎(小说,5)
“我们自称为龙,我们已经在这星球存在数亿年,由于我们不似你们人类,但是我们造知道你们的存在。只要你们愿意系统保护我们居住的星球的地表,我们不排斥你们继续存在,问题是你们如果破坏,其实我们在这星体是唇齿相依的。”
地底的代表蓝郁主动的到地表,见了刑天,他们外表与人是没多大差异,但是长时间没接触光线,形态轻盈,仪态优美,皮肤比人粉韧。
刑天一脸疑惑的望着蓝郁,问道:“龙?!这是人类社会在好久以前的传说,有特定的形态,也不似你们这样的形体,难道你们会像神仙世界般变身?”
蓝郁笑着回答:“你们过去在地球的文明,无论你们之后如何改变,其实你们只是我们当初在地球进行的一个生态复制实验,你们其实原本就是猿人与我们特殊给予进化的基因工程结合体。不是我们不存在,是你们当时的文明层次级别太低,思维能力就算进化,也未成熟。你们祖先看到的龙的形态其实只是我们的飞船,你们还记得老话有句叫神龙见首不见尾,只是你们在肉眼上根本看不到。”
刑天问道:“这里似是恒星也没自转与公转,你们如何生生不息?”
蓝郁笑着回答:“就因为躯体与环境,我们是可以不生不灭,你们寿命其实除了与环境污染,食物与体制有关,你们身体需要不断摄取物质转换能量,同理你们必须存在在接近有热能散发的区域,所以我们可以理解你们最终在地球是呆不下去的了,过去你们有个叫老子的不就告诉你们,你们那么久的日子有依循的法则吗?”
刑天道:“你们既然掌握了我们地球的灾难,既然你说人类是你们龙族基因工程结合体,为什么不施救?毫无怜悯心,让我们遭遇灾难。”
蓝郁也很直率的立即回答:“其实你们人类社会遭遇灭顶前,不是在你们文明世界里头早有预测与预防的看法,但是你们有照着做吗?就算我们给予预防的灾难,如果我们出现,你们更陷入大恐慌,以为地球遭遇什么灭顶的更大灾难,人类社会始终没有从错误吸取教训。”
刑天听了之后,很不高兴。背着沉下面孔对蓝郁说:“你们这样是歧视,既然你们自命是造物者,又把系统塑造成繁衍,自然数目越来越多,无可避免造成伤害,现在你这些话不恰好反映你们智慧再高也不想负起责任?你这次肯见我们人类,也许只是担忧我们破坏你们的星球而已,如果未来我们同样的伤害这里,你们岂有不被消灭的道理?你不过是因为你们集体的担心,把我们当你们的负担,现代我们出现,你们选择要我们离开不然就必须接受你们的所有建议吗?”
蓝郁很哲理的回答:“我们不生不灭,你们自生自灭。”
刑天身为群体领导人,又选择进驻,进退维谷。他想了解现在面对的所谓龙族,到底是什么样的生命体?
把这样的一个代表蓝郁给扣留着,会遭遇什么遭遇?如果星体里头与星体外头是冲突的,到底好还是不好?
刑天很想试来者的身手,试探他们龙族的能耐。就算派来是强手或弱者,也有个底线。
刑天回着头问:“你们这里有格斗术?”
蓝郁似乎摸透刑天想法,回答:“虽不在行,但可试试。”
进入了一个格斗场,许多人想一睹所谓传闻中的“龙”!
没想到蓝郁熟悉人在格斗场的规矩,刑天行礼后点点头,大家并没尽力出击。
刑天采取主动与爆发力不断逐递的增强,几套拳路下,两人越耍越快,刑天力臂采取攻克,时而采取防守,想从拳路探测龙族的体内潜能,蓝郁并没有使劲反倒扎实的力道,损势与转化灵巧,不攻击却纹理有路。
刑天不得而不采取咄咄逼人的贴身,希望把蓝郁摔起,而必然消耗他的体能。没想到蓝郁似乎脑筋转得特别快,重点攻击,总被巧妙的身手所化解。
当刑天顺势捉起蓝郁腰身,蓝郁的下盘却朝刑天头勒紧,刑天手顺着他脚而捉,倒立的蓝郁未着地却得以用大腿撞向刑天的头,刑天并不回避而面看似被重击,也曲身反把自己与对方一起摔在地上。
刑天以为捉得很紧,没想到蓝郁另一腿一伸把自己借刑天的力反弹了出去。刑天虽然捉了个空,身躯巨大,但一样很敏捷的转了身,两人同时候站了起来。
“失敬了!我告退,我提出的,你们仔细想想。”
蓝郁一立定,人不喘,气悠闲的站着。
刑天说了一声“请”,蓝郁二话不说,就离开了众人的视线。

2013年6月15日星期六

九鼎(小说,4)

穿越是痛苦,尤其是朝向一个未知的领域。存在一定的风险,也存在一定的优劣对比,如果面对的新天地是让自己处于优势,一大群被安排到新天地的宿命,在忐忑不安的心情中,不能说不,也不能说不服从,毕竟开拓者必须勇敢,也只有勇敢。
刑天比谁还清晰如此的思维,他必须比其他人更懂得显示可以担当,他虽然不能理解为何身为优秀的领导人选择不透露,他的不肯定,却不能显示在自己脸上,而除了不断鼓吹新世界的可能与新世界观感与带来什么希望!
存在就是如此的如果朝向世界是美好,必然吸引更多人支持如此的一个他的想法,也因为冒险,所以刑天必须比谁还坚定。
踏入未知的领袖,发现呼吸不个大问题,首先释怀!
刑天领导数十万人除了安排很系统的架设装备,也把基本需求的据点设立在最靠近的关口延伸,不断的复制住所,不断的搬运食粮,一个选择前进的地方,空间竟然如此大,没有先遣,只有不断的位移。
没有位置的确定,人是没有时空依据的,不断进行位移的是平原,或许依据他们的科技,在数十个月可以形成城市,飞行器具依据时间越久,行动互返次数越多,刑天越肯定自己选择没有错。
问题是如此理想的空间,为什么不形成生命体,也没有属于当地生命体主动与他们接触?
刑天觉得有说不上来的话。但是,问题必须经由时间去发掘。
获得足够水源,是他刑天不断思考的问题。
虽然他们可以透过物质化合组成,但是物质形成不困难,为什么只有草地,植物与比较平坦的地势,水或许在地底。
刑天他们一大群人占据了地表,也肯定他们进入的是类星球,也就是说仍收到外部牵引,可以说他们是成功穿越了时空观而进入。
既然有植物,却没有任何动物,进入如此的空间,肯定了植物仍行光合作用。
数年后,刑天想进一步获得水源,也让他们想往星球里头钻。
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不钻则已,一钻惊人!
这星体里头是液体,经由地表的植物原来提供给里头液态形体的空间养分,刑天一层次分明的挖了十几公里深,安装了时空的空间位移器具,就是不断记录里头到底有没有生命体。
果然,这星球的生命全在星球内部,其实刑天他们一大群人占据了地表后,也消耗了地表的养分,改变了里头头液态形体的空间养分组成物质。可是,他们仍有足够的技术修正与净化。
他们星体里头原本的生命体已经预测到星体外部环境受到侵入,他们不想直接有冲突,没想到需求价值相同。冲突是迟早的事!

2013年5月22日星期三

九鼎3(小说)

“既然已经知道他所知道的途径,把林雨罢免掉,连他家人全部锁起来!”

一些人犹豫想问:“司令官,真的要。。吗?”

司令官刑天瞄了左右手一下,左右手奉命把这些人也一起关起来。

 刑天自问自己不过想给部落跟随者有好日子过,缥缈在星际,不断征战最终不过是求得一个所属的栖所。

  刑天自命勇猛,多次解救族人免继续陷入水火中,必须义无反顾的离开星球艾发卑特。

他很不愤气最高领导人在银河系内发现另一个太阳,也舍弃几个理想的地方。

如果这次他再不坚持,背负谋反也在所不辞了,毕竟在星际过着漫游的日子,除了一些技术交换与物质的替换外,星际毕竟不是长治久安的地方。

在他进行精心布置了数年后,携带十万大军,开始他们进入超时空门。

原来,上次 领导人林雨已经成功从这超时空门输送人进如探测,他们使用五个巨大的鼎形成五角的星形,进而在进入另一个四角的时空站门,里头竟然集合成光束,与激烈的光波。

 司令官刑天想这个很久了,也大胆的踏入时空门的一步,随着他顺利的消失,所有十万大军也逐一的携带他们认定的必须品与粮食,踏上不归路。

2013年5月20日星期一

九鼎2(小说)

最坏事情总会发生,尤其以为天底下有可能守的秘密。
林雨的儿子被捆绑了起来,看来不知经历多大的折腾与逼供。
林雨压抑着怒火,可是有些人比他更生气,这些人甚至想殴打他,或幸运的林雨身边的护卫把这些人挡着。
“你有什么资格,有如此好的计划,竟然让我们全部人蒙在鼓里?”
一些人甚至把林雨摔在地上的儿子,无视他只是个小孩,却把脚猛烈在他头上踩,非常考验林雨的耐性。
也真后悔莫及,为什么他让儿子知道了不应该知道的秘密。
这世界最可怕的是人类,大多数人类根本无从从教训中得到反省,尤其是人类。
“如果你们知道那边是哪里,你们真想去?”
“长生不老的地方,谁不要?”
林雨冷笑着:“你们以为你们进去后,那边会让你们不生不灭吗?”
群众一致的呼喊:“为什么不?只要去得到,为什么我们不去?如果他们办得到,为什么我们不能?一定有办法与因素,他们才不生不灭!既然这存在的空间是无比的大,为什么我们不要?我们甚至可以不惜一切占有这地方。”
林雨摇头的问:“如果那边是人类所谓的天堂,你们如此放肆会得到报应的。”
此时,林雨被质疑,辱骂,一切冤屈只能往心里边吞。只能忍痛的骂:“你们要去,我不阻止你去,你们要知道那里,我给你知道那边是哪里。总之,你们不要再虐打我儿子。”

九鼎1(小说)

在浩瀚宇宙中,存在只是时空,在时空与时空之间,存在其实空间意识的概念。

但人是相对而言,找不到自己所在,生有所,死却未有所。

就在一个过度发达的星球上,他们探测另一个可能性,否则毁灭是难以避免的,尤其是局限性地域空间与探测得知毁灭灾难即将来临。

在该星球艾发卑特,曾经遭遇数次的星球内的大战,资源短缺与该星球人欲望难得以满足,虽然他们成功在一组银河系中展开星际移民工程,问题碍于在竞争机制与非他族人势力不断扩大,在未雨绸缪论调下,他们打算再外移,他们是地球的外移民,不知道多少代后,也快遭遇地球一样灭顶之灾。

参与外移计划规划统领者林雨,在他们模拟虚拟空间里头,不断思索;没想到这时候他孩子闯入。

“爸爸,这是什么世界?”

对于许多人来说,这是异想天开的空间,非一般空间元素,也不含有天地截然不同的对比,反倒形成趣味可压缩与变化多端的空间。

小孩凝视着空间的概念竟然被打破,一个人可以随心所欲的放大他们想放大的位置,进而变成他们所处在的空间。

这些空间在他们进入之后,其实相对于原本空间看似压缩,实际上该人存在在一定的比例关系,丝毫没有畸形与变更。

小孩费解,一脸迷惑不解;他父亲只是笑笑的说,这就是他们的未来,只是他们仍努力在寻找如此的恒定空间。

“孩子,如果你的存在本身就是一个小宇宙,如果你不想与外界接触就采取封闭,想与人接触,就与处在的共同位置。”

小孩似懂非懂,只呆看整个模式。

林雨若有所思,当这空间的人不与外界接触,且是恒生定律,会带来什么恶果。这空间是他计划中探索得知,与一般宇宙占据移民计划不一样。

不断战争与资源争夺战,这突如其来的空间给他更大的震撼,逼近这不同于消长与位移的宇宙,长生如果伴随着欲念,岂有不乱的道理?

发现一个神仙般的世界,却完全不同于个人生老病死,他在想这是不是人类社会在数万年的一个想法,就是仙界?

无奈一个个星球在文明高度发展,未必展现更文明,反倒可以发展的智慧力量,一直改变不了人类社会。

随着数万年,地球已经在人类社会文明中爆炸消失。外移太空,发展的星际,依据制造与繁衍,不断从各个星体中寻找生命体,遇见强大的对手,人类不再谈肤色人种,反倒在生命共同体上,不断合力维护他们从地球上延续得来的古文明。

他也在反省着,如果人类社会的劣根性未移除,接触如此长生不灭的高智慧群体,是否带来良性的更动?抑或人类本性难移根本面对如此的移民生态,最终选择是被如此长生不灭的高智慧群体排斥,一样进而毁灭?

如果不是多次星际上位移,地球人也无法有现今接触更大的可能,也无从学习与发展在技术与时空上更大的可能。

身为地球的遗民,不得不悔恨地球人当初在地球毁灭的一刻,私心与欲望,占有与奢侈挥霍的满足感是人类社会彼此对立最大的窘境,无节制的资源挥霍,最终让地球仅剩下奴役万物,却没有更高的格局。思考发展,却索取无度。

这移民政策,已经变成一个秘密,甚至在决策实行前,他不能向任何人透露消息。

2013年2月13日星期三

孤独的感觉

想要别人充分了解自己,其实是人性中展现了脆弱;但是如此的脆弱,来自自己对自己了解仍有不足,却更因为如此的不足,必须经由外在来蜕变。当一个人希望自 己充分了解他人,如此的一个他,还是无数一个个他?我们会发现,想要别人充分了解自己,是寻找伯乐;想充分了解他人,是希望得到一匹千里马!

尊重

尊重,这行为看起来很容易执行,问题却出现非常多复杂的伦理,合理的质疑与求真或扣心自问的种种道理。

在认识尊重这定义时,必须充分理解什么是尊重。

在一些定义中写道:“尊重指敬重;重视。人的内心里都渴望得到他人的尊重,但只有尊重他人才能赢得他人的尊重。尊重他人是一种高尚的美德,是个人内在修养的外在表现。尊重他人是一个人的政治思想修养好的表现,是一种文明的社交方式,是顺利开展工作、建立良好的社交关系的基石。”

要尊重别人,首先要尊重自己,尊重自己最基本的应该是对自己坦诚,对自己都无法坦诚,哪是无法做到自重。

自重是尊重他人前的一种自我肯定,如果一个人自己行为不检点,想犯罪,曾犯罪也不曾悔改,这样的人说自己如何尊重他人是虚假的,小偷老千或强盗霸王世界哪里有尊重这么一回事?所以,这前提必须确立。

同理,一个人要获得尊重,首先必须自己 行为要检点。只有值得被尊重的人才会被尊重;什么是值得尊重的人,相信过去的教育范畴里头没有人说清楚,所以冒犯了一些原本就不是什么值得尊重的人,本来 就不是什么值得计较的大事,如何算是冒犯,回头也必须思考行为准绳与自己肚量有关,一个什么也敏感的人,气度很小的人,当然容易感觉别人冒犯。

所以,谈尊重也要撇开一些自以为是或个人学养与涵养的不足者。

 学养与涵养的不足者,被冒犯怪咎别人;不懂得自省或过于自负的人,本来就容易被冒犯;谈不上什么值得尊重。

一个人要他人尊重,首先必须赢得尊重,只有做到值得尊重,理所当然人人会尊重他。

一个人获得尊重是依据个人行为,也就是他造就的历史因素;尊重他人虽是一种高尚的美德,但是过于虚伪谄媚的阿谀奉承他人不叫尊重,而是讨好。

我们可能因为一个人地位高于自己,想得到好处而做尊重的姿态,问题是这样的尊重并非发自内心,而是一种自我期许,期许印象分,想留住的是一种机会,这无疑 是投机的就像尊重定义中有如此的字眼“尊重他人是一个人的政治思想修养好的表现,是一种文明的社交方式,是顺利开展工作、建立良好的社交关系的基石。”

如此的尊重是缺乏良知的,就好比一些领袖与统治者,明明亏待他们的国民,但是基于礼仪我们继续应该给他最高的尊重仪式?如果他们是独裁者或贪污腐败者,我们继续给他肯定?如此做。无疑违背良知,也成就一段错误的因果。

我们必须依据一个人的整体评价给予他相对的待遇。尊重他人可以只是礼貌,问题是一位暴君值得你们用礼貌的方式对待吗?又或者他是侵略者,我们相对的必须依据人需要好礼貌,被侵略冒犯与丧失尊严,还 需要给予他最崇高的尊重吗?

当然不对。

尊重一个有正确为依据原则的人,这样才能体现尊重。如果一堆社会败类在相互抛高帽叫做尊重,我们岂有不是依据那些兽性虚假与扭曲自己人格的前提叫尊重在一切正常行为下无法正常操作?

一个人是非黑白清晰,必然会爱恨分明,也必然会依据一种严谨的态度处事,这就是原则。

如果毫无原则,为了权贵就要见高攀见低踩,这些反倒只有汉奸走狗之辈才能做到,可是如此做肯定大错特错,遗臭万年!!

我们不能因为人的内心里都渴望得到他人的尊重,但只有尊重他人才能赢得他人的尊重。而降低做人标准。

否则,由于别人是国王,你就要尊重,如果你觉得失去尊重他人就是天大的坏事,结果你难道容许别国度的统治者冒犯自己?同理,无论是自己国度有着品行不佳的 领袖,由于人人对于他恨之入骨,却硬要别人尊重他,否则给予惩罚。如此不自修修德,道德伦理观念一塌糊涂的人,妄断自己可以依靠权力,武力,甚至暴力让人 家屈服,这些强制下的屈辱,人人敢怒不敢言,肯定不是尊重,而是被威吓!

让自己士兵去尊重侵略,肯定容易卖国求荣;如果一个国度,亏待自己人,没有所谓的被尊重,最终只有被倒戈!这是自然的定律。

人生

很想随性能思维搁浅,人生没有厘清的部分只剩下灰色,当灰色变深,黑色就沉淀,没有了幽默,多了诡异的探看,谁也不能轻易相信谁。

盼望新生,你才有偶发的机 会去发现绿色在树木发芽,孕育韧性的黄与几许泥土的古早,生命只是依赖最基础的元素,担忧着人造色素,无谓的扶持成长,忘记放手,结果人活得不够坚强。

只有踏实褐色泥土总伴随着完整内涵,你才寻找获得生命的密码,七彩人生的秘密,水是一种偶发。透明的水珠,它能告诉你大地可以有多美,它曾经遨游的天,可以 多蓝,它可以游的水可以多沉多深。

悄悄的被光辉诱惑囤积在白白的积云,它总觉得不如卷云来的潇洒!在太阳普照,偶尔也挥洒泪珠。

笑看彩虹,原来别后,相遇 是一种偶然,循环与不刻意,才能自然。

紧闭的心窗

人对于事物的理解,往往来自眼睛,除了眼睛也就来自累计的世俗定义。
很多人站在理解的角度是人类或者叫社会,我们无从再多一点从动物角度的观察,或植物存在与人造物存在给他们一个比较完整的理解。
有趣的一个角度,唤做读城。
城市是人事物的印象,却标志人存在的时间与空间,有着他们的文化与时代背景。
可以是轰轰烈烈也可能只是细水长流,但是交织在百年建筑继续存在,理解城市变成一个非常可能延伸的遐想,或许从他们后代知道他们祖上的点点滴滴。
或许隔了三代,他们也不知道祖上怎么了?什么了?
建立在历史与正确遗留的非常有趣。尤其是一片土地交给一些人放逐!
好听点叫自新,不好听点叫自生自灭。
在这样的土地上也曾经出现一个惨痛就是隔离,但是这片土地已经变成一个国家了!
被囚的人变成土地的主人,世世代代也变成没错的。
没成就错误却被错误所成就,一些些人为的认知,往往浅浅的写上本意,却出现狠狠的鞭挞。
一个距离叫做死别,另一种痛唤做生离。
是血缘联系了南北半球,却同样的故事就算发生在近尺可及的位子,问及那些过往,没有人在意了。
写意的忘记,淡淡的笑容,城市的名字,消失的窗口,原来挂在每个人的面孔,但是窗口是紧闭着的,亲密关系的鸿沟理解是没有打开过的,沉寂在爸爸与孩子,一幅严肃望子成龙的心。
一个个小故事,没了!埋没在不理解,彼此之间从没思考谁需要谅解谁。

道学尚无欲无私

道学:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”,自然,自然而然。
人省身,无欲,无私。处世原则,无为,无争。
“圣人无积:既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。 ... 故天之道,利而不害;人之道,为而弗争”。谈的是圣人无常心,以百姓心为己心。
老子并非依据儒家君臣伦常,反倒以百姓心为己心。
故,孟子虽有云:“君主犯罪,与庶民同罪”。却在儒家角度无法彰显何以与庶民同罪?
道学重视的是“民之饥,以其上食税之多,是以饥,民之难治”。所以,警惕统治者在位不应该给人民造成威胁无法生存,不要压榨人民的生活。
所谓统治者,谈的是圣人,也就是只有“无欲,无私”的人适合治理国家,也只有圣人,知道“治国,犹如烹小鲜”。
为什么道学重视小国寡民?国土很小,人民很少,冲突和纠纷自然少,人人恬淡寡欲,吃的虽是粗食,但也觉得很甘美。穿的虽是破衣服,但觉得很漂亮。住的虽是陋室,但觉得很安逸。风俗虽是俭朴,但觉得很快乐。与邻国之间彼此能听到对方的狗犬鸡叫,但人民从生到死都不相往来。

无为

无为而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。无为而治的思想首先是由老子提出来的。老子认为“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”,而且一再强调无为才能无不为,所以无为而治并不是什么也不做,而是要靠万民的自为实现无为无不为,靠万民的自治实现无治无不治。

很多人习惯截取字,字被放入整句原本的字句,意思才完整。偏偏的大家需要研究理论,理论背后又缺乏把原本重心与原句植入。结果误读的成数太高。

老子提出无为而治,他并没有叫与教大家什么事情也不做,什么情况也不管,反倒无为而治,只能放在政治上,放在其他或许可以误打误撞,道理通或道理半通,但是更多情况是道理不同。

 老子认为“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”,这才是老子的无为而治。

一些人喜欢读书,但是习惯截取片面的思考,进而组织一些概念为自己所用,其实道理不在是什么老子说的,而是他或这些人说的了。

宋叹

愁云骤雨观潭渊,
闲阁殆尽鬓毛添,
荒裔沦灭回头难,
海角天方各一边。

暗恋

浏 览面子书,看到期盼已久的面孔,只想知道她过得好不好,翻看内容,耳边仿佛浮现一些曾紧扣自己心弦的歌词:“是否记得当年,我站在学校的操场边,等着你的 出现,却不敢找你聊聊天,对于我来说这是我的初恋,如今的我已经不是哪个,站在学校的操场边痴情少年,这样的感觉却深深让我怀念,如今的我怀恋的已经不是 哪个,一张痴心的脸,而是蓝蓝的天。”

一个女孩在一个男孩心中,暗恋总是特别美丽。每次在学校走廊,拿着书本在走廊读书默念,其实一再等待的不过是期待另一个女孩的出现。一个从楼上可以往外望到她认真读书的脸,那种悄悄藏在心里头的快乐,是无法用文字比拟的。

就 这样日复日,年复年; 变成一股想进一步撞见她的冲动,却无法用言行或行动去认识,以为多次的巧遇,是一种美丽的邂逅,无意或有意,错过或把握,时间掌握不对,总叫自己难原谅自 己,这些小鹿乱撞,对于大孩子来说,根本不是一种浪漫。其实,心底想得是要认识对方,就算只是聊上几句或非常不能称得上是对话的几个字,原来都是一种心底 孕育很久的期待。

暗恋,原来不是一种美,尤其是以为来得及却来不及,因为刻意而吓唬了对方,因为消失而不能再见。

因为,来不及解释,而她离开这间学校了!颓散了很久,狠自己很久,找理由原谅自己,原来太难。结果,糊涂的以为把爱,爱得泛滥,见一爱一,发现不行的;想让自己爱一个,更爱她了,原来自己做不来,就算彼此有好感,自己也搞不懂有多深,而不敢接受了!

大 男孩的心事,纠葛了自己很多年,也经历很多事情,惊叹自己不经意的时候学会,爱人与被爱。一种感觉从耿耿于怀到找不到放下!或在放不下的时刻,自己重复暗 暗的在意,偷偷得想她还好吧!直到不知道什么时候,再重新看到她的脸,重燃幸福的感动,一个大男孩想给得是对她的哪种已经找到幸福的祝福吧?